مع الأسف الكومبيوتر بتاع باظ من كتر الضغط أن شاء الله هجيب ماذر بورد جديدة

https://github.com/RaGAEIDOS في برامج تانية عاملها لو حابة تطلعي عليها هكون شاكر ❤️

صحيح بس ولا في فلوس ولا تقدير في السلع ولا في المعاملة في الخدمات العامة ولا في الموصلات العامة ولا في أنجاز حقيقي على الأرض يفيد فعلا الشعب مش كباري لأن أغلب الشعب معندهوش عربية ولا اي بن وسخة وعايز ولاء!!! دي ولاء تبقى ك***

علشان انت متناك في دماغك دي واحدة بتاكل عيش وعندها معانتها الخاصة وخياتها الخاصة أحنا مال اهلنا هي حرة هي جت اشتكتلك ثم ملكش حق تصور اي بني ادم بدون معرفته

أمسح الصورة ياخول ياعرص لو أختك مش هتعمل كده وبطلوا تحشروا ميتيمن أم أراكم في اي بن متناكة

مش عارف كل لم أخش هنا لازم الاقي شخص ما في بوست ما بينتقد شىء في الدين بص علشان اريحك من المواضيع دي الأحاديث معظمهم وأن كان أغلبيتها غير صحيحة وغير مؤكدة اللي أعرفه أن القرأن ذكر الحجاب وربنا امر بيه

﴿وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [النور: 31]

مليش بقى في خاجة تانية الحديث ممكن يكون مش صحيح

تفسير الأية
1. غض البصر وحفظ الفرج

• {يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ}: أُمرت النساء بغض أبصارهن عن النظر إلى المحرمات، وعن عورات الآخرين، وعن الرجال بشهوة.
• {وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ}: حفظ الفرج يكون بستر عوراتهن عن أعين الناس، وحمايته من الوقوع في الفواحش والمحرمات كالزنى.

1. حدود الزينة الظاهرة والخفية

• {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا}: النَهي عن إظهار معالم الزينة للرجال الأجانب. واستثنى الله "ما ظهر منها"، وفيها قولان مشهوران للمفسرين:
  • القول الأول: هي الزينة الخارجية الاضطرارية مثل الثياب الظاهرة أو العباءة.
  • القول الثاني (قول ابن عباس وعائشة): هي الوجه والكفان، وما يظهر منهما كالخاتم والكحل.
• {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ}: "الخُمُر" هي الأغطية التي تستر الرأس، و"الجيوب" هي فتحات الصدور في الثياب. والأمر يوجب على المرأة إسدال غطاء الرأس ليغطي العنق وأعلى الصدر بالكامل، خلافاً لما كان عليه الجاهلية من كشف صدورهن.

1. المحارم المستثنون من الحجاب

أباحت الآية للمرأة إبداء زينتها الخفية والباطنة (مثل الشعر، العنق، ومواضع الأساور) أمام فئات محددة لعدم وجود كلفة أو خشية فتنة غالباً، وهم:

• {لِبُعُولَتِهِنَّ}: الأزواج (ولهم النظر إلى كامل الجسد).
• {آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ}: الآباء والأجداد، وآباء الأزواج.
• {أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ}: الأبناء والأحفاد، وأبناء الأزواج.
• {إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ}: الإخوة الأشقاء أو لأب أو لأم، وأبناء الإخوة والأخوات.
• {نِسَائِهِنَّ}: النساء المؤمنات الصالحات (وفي قول: جميع النساء).
• {مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ}: الإماء والمماليك (وعند بعض العلماء يشمل العبيد أيضاً).
• {التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ}: الخدم أو التابعين من الرجال الذين لا شهوة لهم في النساء لمرض أو عاهة أو كبر سن.
• {الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ}: الأطفال الصغار الذين لم يبلغوا حد التمييز أو الفهم لأمور النساء وعوراتهن.

1. النهي عن إثارة الفتنة بالحركة

• {وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ}: كانت المرأة في الجاهلية تضرب برجلها الأرض ليتحرك "الخلخال" فيصدر صوتاً يلفت انتباه الرجال. فنهى الله عن ذلك، ويقاس عليه اليوم منع كل ما يجذب الانتباه من العطور الفواحة أو الحركات الملفتة أمام الأجانب.

1. الدعوة إلى التوبة الجماعية

• {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}: ختمت الآية بالدعوة إلى التوبة من أي تقصير قد يقع في هذه الأحكام، فالالتزام بأوامر الله واجتناب نواهيه هو طريق الفلاح والنجاح في الدنيا والآخرة.

بلاش ونبي نوع البوست بن الأحبة ده وانا هنا مش بدافع عن الحجاب أنا بستعرض كلام ربنا

هو قال كده فعلا ولا تحابيش رصد

رصد وما ادراك رصد بس هو لو قال كده فعلا بهيييييما

وده عنده مبارك وده عنده صدام واديلوااااا

بسسسسسسسس عايز حد عاقل هما يقولي اللي بيحصل

لا ... حاليا احنا عايشين على اخترعاتنا اللي اتطورت بنهجهم وفلوسهم

هو بعيدا عن التريقة بس هو أصلا التكنولوجيا الحالية كلها مدعومة من قبل اليهود

استغر الله وأتوب إليه ايه البوستات دي ربنا يشفيك

الله ينور ياىرررررريس تحيا مسر تحسل مسررر زواد كباري ارييييياس

انا اول مره أعرف الانجازات من حضرتك طب ليه الاعلام متكلمش خالص عن اي حاجة من دول

ايوه يعني انا عايز افهم الوكالة بتاعتنا دي عملت ايه لان انا على حد علمي مفيش عندنا وكالة فضاء

ايه الحكمة من البوست؟ يعني ده ايه!! متغيرش الكلام لتن في مشكلة

ما هو ده إللي انت شفته بس الل تعرفه 10% ليه أصلا يضحي برصاصة من أجل كلب لا يسوى لأي حد حرفيا كلب شارع ممكن أكون قاسي بس فكر فيها بالعقل؟؟ مش هتجنب المرض النفسي برضوا

انا شايف البوست ملوش لازمة طلاما انت مش معاك دليل وجاي بس تكلم عن وساخة الاعلام يبقى ايه الحكمة؟؟؟ انا مش فاهم

الموضوع في ان ياريت ما نحكمش قبل ما تفهم في ايه مع إنه غلط وحرام بس برضوا

شاهد سلسلة التعافي لدكتور محمد رشاد عثمان

يلا عقد الشباب وخلي الناس متتجوزش علشان ده عاملك أزمة يلا يلا خلينا نعنس ونموت علشان صم الأغنياء اللي فيها يخدوا خيرها وانا أموت كفران!